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本试卷共10页,23小题,满分150分,考试时间150分钟。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1〜5题。

材料一:

2020年10月23日,中央领导人在给中国戏曲学院师生的重要回信中,强调坚持守正创新。“正”字的五笔,恰可以概括我们今天要遵循、传承、弘扬京剧的五个维度——“根、脉、事、形、命”。

“根”是指京剧对价值观的表达。价值观的最高境界是国家观,家国情怀是京剧永恒的主题,今年北京京剧院举办纪念“马派”系列演出大获成功,原因之一就在于传承经典.而这些经典剧目、经典人物,如《赵氏孤儿》中程婴的忧国舍子,《十老安刘》中蒯彻的匡汉舌辩,《春秋笔》中张恩的舍身赴死,无不带有深切的家国情怀,深深感染着观众。

“脉”是指京剧在发展过程中形成的最高等级的艺术审美的观念、特点、规律,是京剧对美的延绵继续,和对美的不断追求、不断探索、不断创造。京剧流派众多,风格迥异,但所有流派都具有一个相同的特性,那就是对美的正确理解和准确表达。所有京剧流派的创始人,无不做到了这些,因之才能够开宗立派。

所谓正确理解,就是演员对“事”即京剧的故事情节和人物性格的正确分析、理解;所谓准确表达,就是演员在正确理解的基础上,对“形”即京剧艺术美的特点、美的规律的遵循、体现,如果还能继续做到升华、创造,形成新的特点、风格,那就可以称之为一代宗师巨匠了,演员艺术造诣的高低,就是在对“事”的正确理解和对“形”的准确表达的前提下,对美的把握以及对美的创造的水平能力。

通俗地说,京剧观众看戏所追求的终极目标就是“过瘾”。而所谓“过瘾”,实质就是观众对演员表演(如唱腔、念白、身段、舞蹈、武打等)中所体现的美、创造的美的强烈需求。观众评价演员演得好与不好,其实就是对美的理解,美的表达的高下之判。其中,既有演员自身表演水平的因素,也有观众自身认识水平的原因。高水平的演员自然可以去引导观众,而高水平的观众甚至可以去启发演员。作为高明的演员,自己心中一定要植根美、明白美,才能在台上阐释美、表达美。

京剧薪火相传、生命不息的重要原因,就是演员、观众始终在寻美。演员、观众这种寻美的交互关系,形成了京剧强大的生命力,也造成京剧除承载着“教化人生”使命外,还具备美育功能。

美育始终是中华优秀传统文化的重要内容。中国古代有“六艺”之说,其中之一就是“乐”。孔子指出“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,并且提出“兴于诗,立于礼,成于乐”。“乐”与“艺”,某种意义上说就是今天的美育。早在孔子时期,已把“乐”“艺”提升到与“道德”“诗礼”相同的地位,强调美育对于人格培养的重要作用。

弘扬京剧,绝不仅仅是让“京剧姓京”保护好京剧这个文化瑰宝,更要守护好、发挥好京剧弘扬中华优秀传统文化、弘扬中华美育精神、培育和践行社会主义核心价值观的积极作用。用京剧之美浸润大众心田,让越来越多的心灵随美起舞,在京剧用歌舞演故事的精彩演绎中,建设文化强国的文化自信油然而生。

(摘自2021年11月07日《光明日报》)

材料二:

树立正确的审美观,巩固和加强社会主流审美,关系到国家的文化安全,关系到社会的和谐稳定,关系到民族的前途和未来。在漫长的历史变迁中,中华传统文化积淀了丰富的艺术审美经验,形成了气韵美、意象美、意境美的文化遗产。历史上许多哲学先贤、文学巨擘同时也是美学大家,他们的作品中蕴含着大量美学思想。历史悠久的中华文明,灿烂光辉的传统文化艺术,不仅形成了中华民族独特的审美,而且为我们提供了极为丰厚的审美文化资源。因此,修正畸形的市美观,加强和巩固社会主流审美,提升全社会的审美水平,应注重从中华优秀传统文化中找寻给养,不仅追求形式美、外在美,更要追求内涵美、内在美。

中华优秀传统文化中有丰富的审美表现形式。传统文学、绘画、书法、戏剧、音乐、舞蹈等文艺门类中的优秀作品,无不是中华美学精神的生动体现。以古诗词为例,清晨可以是“日出雾露徐,青松如骨沐”,傍晚可以是“黄昏独倚朱阑,西南新月眉弯”,夜晚可以是“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”……诗词的韵律美、哲理美、凝练美、画面美千百年来散发着无穷的魅力,默默地进行着美的传递。由审美的视角打开传统文化之门,我们可以充分感受到中华文化的灿烂,增强文化自信和文化自觉。

中华优秀传统文化中有积极的审美价值引领。孟子曰:“充实之谓美。”古谚云:“人品不高,落墨无法。”在我国传统文化中,对美的追求蕴涵着对真善人格的向往,追求美的过程也是价值观、人生观、世界观养成的过程。今天我们仍然不能脱离“真善”来谈美,那是因为脱离“真善”谈美会使美变成空洞的形式。一味追求表面美、形式美、外表美,会造成名不副实、徒有虚表,会陷入浅薄、肤浅,掉入庸俗甚至低俗、恶俗。

(摘自2021年11月10日《光明日报》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)

A.“根、脉、事、形、命”就是我们今天要遵循,传承、弘扬京剧的五个维度,这可以用“正”字的五笔来概括。

B.演员、观众寻美的交互关系,形成了京剧强大的生命力,也造成京剧除承载着“教化人生”使命外,还具备美育功能。

C.清晨可以是“日出雾露馀,青松如膏沐”,傍晚可以是“黄昏独倚朱阑,西南新月眉弯”,夜晚可以是“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”……这说明了中华古诗词可以传递美。

D.让“京剧姓京”,意思是要守护好、发挥好京剧弘扬中华优秀传统文化、弘扬中华美育精神、培育和践行社会主义核心价值观的积极作用。

2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)

A.北京京剧院举办纪念“马派”系列演出大获成功,传承经典是根本原因。

B.京剧薪火相传、生命不息的重要原因,就是演员始终在寻美。

C.传统文学、绘画、书法、戏剧、音乐、舞蹈等文艺门类中的优秀作品,都生动体现了中华美学精神。

D.如果京剧演员对美有正确理解和准确表达,那就可以成为一代宗师。

3.结合材料内容,下列选项中不能直接体现“中华优秀传统文化能提供丰富的审美给养”观点的一项是( )(3分)

A.王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰,被誉作“天下第一行书”。世人常用曹植《洛神赋》中的一句“翩若惊鸿,婉若游龙”来赞美王羲之的书法之美。

B.京剧经典剧目《赵氏孤儿》中程婴忧国舍子,《十老安刘》中蒯彻匡汉舌辩,这些经典情节无不带有深切的家国情怀。

C.李白,人称“谪仙人”。他的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。如《梦游天姥吟留别》风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。

D.孔子指出“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,并且提出“兴于诗,立于礼,成于乐”。

4.请简要分析材料一的论证思路。(4分)

5.请以京剧为例,分析我们可以从中华优秀传统文化中获得审美给养的原因。(6分)

(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成6~9题。

害怕

曾宪涛

每到一地有事外出,我很少用当地部门的配车,我喜欢打的,与出租车司机交谈,待会有意想不到的收获,甚至可以知晓整个城市的秘密。

此刻,坐我旁边的这位司机就很健谈,他说自己是一副倒霉相,在我看过他的倒霉相以后,便开始给我讲述他的倒霉故事。

那天,都半夜十二点了,我还开车在街上转悠,想再拉一个客人。

有辆出租车停在路边,一个人正跟司机说什么,我以为是在讨价还价,现在生意难做,有的乘客不愿按表付费,先谈好价钱。

看来生意没谈成,那辆车开走了,那个人转身朝我招手,我开车过去,见是个五十多岁的男人,面目模糊,没什么特征,他弯腰问我,火葬场去不去?

我一怔,这半夜三更的,去那儿?他见我愣着,说,车费可以加倍。

加倍我也不愿去,半夜去那地方实在瘆人!我倒不是怕鬼,毕竟上学时还学过唯物主义,我害怕眼前这个面目模糊的人,夜半三更去那儿干吗?

车费我还可以加。他见我还愣着。

上车吧。我终于动心了,毕竟钱的诱惑力太大。等他坐好后,我便朝城外开去。

这时候去那儿干吗?我问,他不回答,我说,这会儿恐怕没人办公吧?他还不叫答。

车出了城,灯光越来越少,越来越稀,路这边是田,那边是山,全是黑黢黢,最后一点灯光也没有了,只有车灯照着前面的路。

他坐我旁边一直不说话,要知道我是话唠,我说话他也不说话,这叫我心里发毛,他不但不能给我壮胆,反倒叫我更害怕。火葬场白天倒是亲过多回,夜里还真没来过,不知会是啥样,有没有保安和值班人员?

终于到了,火葬场建在山坡上,门洞开着,其实也根本没有门,只有两个门柱,没有保安和值班的人,估计根本不会有贼来这里。

我问他咋办,他叫我把车开进去,我把车开到里面停车场上,周围黑乎乎一片,白天那么闹,现在静的可怕。他叫我在这儿等他,便下了车,朝那些沿坡而上的建筑物走去,那边有吊唁大厅和焚尸房。

我真想弄清楚他要干啥,但又想还是不如少一事好,这个地方实在是怕人,这个人也实在是奇怪。

他离开后,我一个人呆在车里,慢慢就有些害怕起来,那个人在的时候也怕,不是这种怕,那个时代怕人,现在是怕鬼。

我拼命拿唯物主义来给自己壮胆,但没用,那害怕就像深夜里的凉气,钻进了我的衣服里,我关了车灯,周围好像都是鬼影,开了车灯,又怕鬼魂有了目标,我真有点后悔,不该为了钱担这么大惊怕。

突然,我听到焚尸房方向传来一声尖叫——

你想周围那么静,那叫声那么尖厉,就像拿碎玻璃划什么一样,我汗毛都竖了起来。吓得我不知所措,发动了车就往回开。

开了一段路,我才清醒了,不知那人出了啥事,无论如何不该把他一个人丢在那里。我不敢自己再开车回去,只好打手机报了警。

警车到了,我简单说了发生的事,又随警车开回去,就在快到火葬场的时候,车灯照见一个人跑在路当中,扎杀着两手,正是刚才那个客人。

警察下车拦住他,我也下了车,只见他嘴唇哆嗦着,不停地喊害怕,一个警察仔细打量了他,咦了一声,这不是郭……吗?郭啥,不知是我没听清,还是警察没说出来。可那人还是只喊害怕,似乎精神有点不清了。

警察把他交给我,持枪进了火葬场,把里面能打开的灯都打开了,里里外外搜了个遍,鬼影子也没找着。

警察把那人送进了医院,把我带到公安局。

讲到这里,他转脸问我,我忙活了一晚上,人吓个半死,钱没挣着,还进了公安局,你说我倒霉不倒霉?

我没笑,反问,你说的都是真的?他说,当然,我后来还去过那家医院,看他好了没有,想要车费,可他住的是单间,家里人说病没好不叫进,我也就算了。听说他是市里的一个头头,得了怪病,去火葬场是为了吓唬自己,看能把病吓好吧,真是不明白,啥病要这样治?

听他说完,我即刻做出一个决定,叫他直接送我去公安局,他吃惊地看着我,调转了车在公安局,我拿出证件,见到了公安领导,果然一切都确有其事,公安人员也询问过他家属,家属解释说,半月前他得了一种怪病,老是害怕,找心理医生询问,心理医生叫以毒攻毒试试,看能否治好他的怪病。

我想了想,半个月前,正是我们接通知要来这个城市的日子,我说,我明白了,公安领导困惑地望着我,不明白我的意思。我又自语说,就从这里开始吧。公安领导更糊涂了。

我起身告辞,准备去医院见见这位宁愿以毒攻毒的病人,我预感到这是一个难以对付的角色。当然,我的身份,大家或许能猜到。

(原载《小说月刊》2018年第2期)

6.下列对文本内容理解正确的一项是( )(3分)

A.因为乘客半夜到火葬场去的要求和他面目模糊的形象特点,所以出租车司机开始并不想去,这是小说标题“害怕”的内涵之一。

B.我喜欢打的,与出租车司机交谈,探听城市的秘密,这反映了我好奇心强,有着强烈的隐私窥探欲望。

C.这个半夜出现的乘客,不愿按表付费,要先谈好价钱,充分反映了其吝啬贪财的形象特点。

D.警察因为那人是市里的一个头头便把那人送进医院,却把出租车司机带到公安局,这充分暴露了警察的趋炎附势,这也是司机从一开始便觉得“倒霉”的重要原因。

7.下面对文本鉴赏正确的一项是( )(3分)

A.出租车司机虽然对乘客的要求感到害怕,但还是因为钱的诱惑太大而动心了,这里用以小见大的笔法,阐明了贪财必受害的道理,暗示了文章主旨。

B.文中多处使用“我”这一人称,但所指并不一致,这导致了文本叙述的混乱,是这篇小说的一大败笔。

C.作者善于表现心理感受,比如将害怕比喻为“深夜里的凉气”,写其“钻进了我的衣服里”,生动、形象地表现了我内心的恐惧。

D.这篇小说成功营造了神秘魔幻的氛围,与马尔克斯的《百年孤独》的魔幻现实主义手法是一致的。

8.小说最后说“我的身份,大家或许能猜到”,你猜到了吗?请结合文本谈谈你的观点与依据。(4分)

9.设置悬念是小说的常见技法。请找出文中的三处悬念并分析其各自的作用。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10〜14题。

曾巩,字子固,建昌南丰人。生而警敏,年十二,试作《六论》,援笔而成,辞甚伟。甫冠,名闻四方,欧阳修见其文,奇之。中嘉祐二年进士第,出通判越州。岁饥,度常平①不足赡,而田野之民,不能皆至城邑。谕告属县,讽富人自实粟,总十五万石。视常平价稍增以予民。民得从便受粟,不出田里,而食有余。又贷之种粮,使随秋赋以偿,农事不乏。知齐州,其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵,贼良民,力能动权豪,州县吏莫敢诘,巩取置于法。章丘民聚党村落间号霸王社椎剽夺囚无不如志巩属民为使几察其出入有盗则鸣豉相援每发辄得盗有葛友去,名在捕中,一日,自出首。巩饮食冠裳之,假以骑从,夸徇四境。盗闻,多出自首。巩外视章显,实欲携贰其徒,使之不能复合也。自是外户不闭。徙洪州。会江西岁大疫,巩命县镇悉储药待求,军民不能自养者,来食息官舍,资其食饮衣衾之具,分医视诊。师征安南,所过州为万人备。他吏暴诛亟敛,民不堪。巩先期区处猝集,师去,市里不知。徙明、毫、沧三州。巩负才名,长外徒。过阙,神宗召见,劳问甚宠,遂留判三班院。上疏议经费,帝曰:“巩以节用为理财之要,世之言理财者,未有及此。”拜中书舍人。巩性孝友,父亡,奉继母益至,抚四弟、九妹于委废单弱之中,宦学婚嫁,一出其力。为文章,上下驰骋,一时工作文词者,鲜能过也。少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异,神宗尝问:“安石何如人?”对曰:“安石文学行义不减扬雄、以吝,故不及。”帝曰:“安石轻富贵,何吝也?”曰:“臣所谓吝者,谓其勇于有为,吝于改过耳。”帝然之。

(节选自《宋史·曾巩传》)

【注】①常平:官仓名。②委废单弱:委废,家境衰败;单弱,弱小,无所依靠。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的—项是( )(3分)

A.章丘民聚党村落/间号霸王社/椎剽夺囚/无不如志/巩属民为保伍/使几察其出入/有盗则鸣鼓相援/每发辄得盗/

B.章丘民聚党村落间/号霸王社/椎剽夺囚/无不如志/巩属民为保伍/使几察其出入/有盗则鸣鼓相援/每发辄得盗/

C.章丘民聚党村落间/号霸王社/椎剽夺囚/无不如志/巩属民为保伍/使几察其出入/有盗则鸣鼓/相援每发/辄得盗/

D.章丘民聚党村落/间号霸王社/椎剽夺囚/无不如志/巩属民为保伍/使几察其出入/有盗则鸣鼓/相援每发辄得盗/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)

A.甫冠:冠,是指古代男子二十岁行冠礼,即成人仪式。甫冠,就是刚刚满二十岁,其意与“弱冠”差不多。

B.保伍:即保伍法,古代百姓五家为邻,五邻为保,保之上为村社。“保伍”泛指基层户籍编制。

C.阙:古代皇宫大门前两边供瞭望的楼,这里指帝王的住所。

D.神宗:北宋第六位皇帝赵顼的庙号。庙号是中国君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)

A.曾巩年少聪敏,有文才。十二岁时尝试写《六论》,提笔而就,文辞很有气魄。

B.齐州恶霸周高横行霸道,经常欺压良民。他有能力影响当地的权贵和豪绅,州县官吏没有一个人敢去追究他。

C.治理齐州时,一盗贼主动来自首。曾巩给他吃喝的食物和穿戴的衣帽,并假装做他的随从,与他在齐州四处夸示炫耀。

D.曾巩既是一个孝子,又是一个照顾弟妹于艰难之时的好兄长。他在家境衰微之时,抚育了四个弟弟、九个妹妹。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)谕吿属县,讽富人自实粟,总十五万石。(4分)

(2)对曰:“安石文学行义不减扬雄,以吝,故不及。”(4分)

14.为政之道,贵在实干。请列举曾工出任地方官期间为老百姓做的三件实事。(3分)

(二) 古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首唐诗,完成15~16题。

京口

(唐)陆龟蒙

江边古渡伤离情,断山零落春潮平。

东风料峭客帆远,落叶夕阳天际明。

战舸昔浮千骑去,钓舟今载一翁轻。

可怜宋帝①筹帷处,苍翠无烟草自生。

[注释]①宋帝,是指南朝宋武帝刘裕。

15.下列对这首诗的分析和鉴赏,不恰当的一项是( )(3分)

A.首联用古渡、断山等意象渲染了萧瑟、凄凉的氛围。

B.前两联写诗人站在古渡头,看春水平缓、山恋零落、客船渐行渐远,心生落寞之感。

C.颈联对仗工稳,“战舸”与“钓舟”,“千骑”与“一翁”,形成鲜明的对比。

D.这首诗与辛弃疾的词《永遇乐•京口北固亭怀古》一样,大力赞扬了在京口起兵的刘裕。

16.请简要分析尾联中的“自”与杜甫“映阶碧草自春色”的“自”在表达效果上的异同。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)“青出于蓝而胜于蓝”常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。《师说》中也有这样的句子:“______,______。”

(2)当朋友遭遇重重困难的时候,我们可以用李白《行路难》中的诗句来鼓励他:“______,______。”

(3)“浊酒”,因其酒色浑浊,质量一般,诗人常用它来表达自己生活上的艰辛或心中的愁苦,如诗句:“______,______。”

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用I (本题共3小题,11分)

阅读下面的文字,完成18~20题。

战争电影巨制《长津湖》艺术地再现了抗美援朝战争中长津湖地区那场______的战役,有力地彰显了中国军人为国舍命的碧血丹心,生动诠释了国家意志和民族力量的强大。党中央一声令下,所有官兵______,从四面八方迅速归队集结;普通民众积极参军,全国人民全力支前,反映了党与人民______、生死相依的血肉联系,展现出面对侵略者______的民族力量。

长津湖战役是抗美援朝最残酷惨烈的战斗之一,志愿军将士在严酷的战场环境中,创造了世界战争史上的奇迹。影片《长津湖〉》艺术地再现了这场战役的残酷悲壮:铁道列车被炸的惨烈,乱石阵上的隐忍,通信塔之战紧张激烈,新兴里战斗气壮山河,指导员梅生退伍了又重返战场,老兵雷公壮烈牺牲,杨根思抱起炸药包与敌同归于尽,片尾“冰雕连”令敌人亦为之动容……中国人民志愿军用不惧强敌、敢于战斗、敢于胜利的英雄气概,英勇无畏、震撼天地的战斗精神,谱写了一曲革命英雄主义的壮歌。伟大的抗美援朝精神,是中国共产党人和人民军队崇高风范的生动写照,是中华民族传统美德和民族品格的集中展示,是以爱国主义为核心的民族精神的具体体现。

《长津湖》启示我们:一个敢于为祖国的光荣、安全和独立而奋起战斗的觉醒了的民族是不可战胜的。

18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3分)

A.艰苦卓绝 奋不顾身 休戚与共 同心协力

B.坚苦卓绝 义无反顾 息息相关 同心协力

C.艰苦卓绝 义无反顾 休戚与共 万众一心

D.坚苦卓绝 奋不顾身 息息相关 万众一心

19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)

A.一个敢于为祖国的光荣、独立和安全而奋起战斗的觉醒了的民族是不可战胜的。

B.一个觉醒了的,敢于为祖国的安全、光荣和独立而奋起战斗的民族是不可战胜的。

C.一个敢于为祖国的安全、光荣和独立而奋起战斗的觉醒了的民族是不可战胜的。

D.一个觉醒了的,敢于为祖国的独立、安全和光荣而奋起战斗的民族是不可战胜的。

20.文中画波浪线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其表达效果。(5分)

(二)语言文字运用II (本题共2小题,9分)

阅读下面的文字,完成21〜22题。

在太空失重的情况下,传统的钢笔、圆珠笔因必须依靠重力将墨水漏入笔尖而无法使用,但神舟十二号航天员刘伯明却用毛笔写下“理想”二字。为什么传统的钢笔、圆珠笔不能用而毛笔却能在太空探险中发挥作用?① 。毛细现象是指将毛细管插入浸润液体中,管内液面上升,高于管外;毛细管插入不浸润液体中,管内液面下降,低于管外的现象。( )。写毛笔字的墨水就是一种常见的浸润液体,在毛细管中会上升,从而产生粘附的效果。而毛笔的笔尖和用来写字的纸张中都有许多细小的孔道, ② 。而分子间的相互作用在失重状态下,也始终存在;毛细现象在太空中,自然也可以发生;同样, ③ ,也可以像在地球上一样吸入墨水,并正常书写到纸上了。

21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分)

A.分子间的作用力是产生毛细现象的本质原因

B.产生毛细现象的本质原因是分子间的作用力

C.分子间的作用力产生了毛细现象

D.毛细现象是由分子间的作用力造成的

22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

梁启超在家书中谈及学问与兴味,他表示,“思成所学太专向了。”“我怕你因所学太专门之故,把生活也弄成近于单调。”“若你的学问兴味太过单调,将来也会和我相对词竭,你全生活中本来应享的乐趣也削减不少了。我是学问和兴味极多的人,我之所以不能专积有成者在此。然而我的生活内容异常丰富,能够永久保持不厌不倦的精神,亦未始不在此。”

“我自觉这种生活是极可爱的,极有价值的。”“我愿意你趁毕业后一两年分出点光阴多学些常识,尤其是文学或人文科学中之某部门,稍为多用点工夫。”

请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案

1.D(3分)

解析:“要守护好、发挥好京剧受扬中华优秀传统文化、必扬中华美行精神、培育和践行社会主义核心价位现的积极作用”是“弘扬京剧”的进一步举措。

2.C(3分)

解析:A项,原文“原因之一就在于传承经典”,没有说是根本原因;B项,京剧生命不息的重要原因是就是演员、观众始终在寻美;D项,原文说如果还能继续做到升华,创造,形成新的特点、风格,那就可以称之为一代宗师巨匠了。

3.D

解析:D项陈述了孔子把“乐”“艺”提升到与“道德”“诗礼”相同的地位,强调了美育对于人格培养的重要作用,该项并不能直接体现“中华优秀传统文化能提供丰富的审美给养”观点。

4.(4 分)

材料一采用了总分总的结构(1分),前先提出我们今天要遵循、传承、必扬京剧的五个维度——“根、脉,事、形、命”。(1分)接行分别论述这五个维度的具体内容,(1分)最后总结弘扬京剧要注意的问题及意义,(1分)

5.(6分)

(1)中华优秀传统文化有丰富的审美表现形式。(1分)如:京剧的唱腔、念白、身段、舞蹈、武打等外在表现形式能给人丰富的审美给养。(2分)

(2)中华传统文化有积极的审美价值引领。(1分)如:京剧价值观的最高境界是国家观,家国情怀是京剧永恒的主题。

6.A(3分)

解析:本题考查对文本内容的理解。B项,“有着强烈的隐私窥探欲望”理解有误。C项,这个乘客“不愿按表付费,要先谈好价钱”不符合原文内容,“充分反映了其齐育负财的形象特点”理解有误。D项,“充分暴露了警察的趋炎附势”理解有误。

7.C(3分)

解析:A项,对司机行为的鉴赏错误,这里并非以小见大,也与小说主旨无关,司机只是以一个故事叙述者的身份出现。B项,“导致文本叙述的混乱,是一大败笔”,分析错误。D项,“魔幻”和“魔幻现实主文”,分析错误。

8.(4分)

①“我每到一地有事外出时很少门当地部门的配车”,说明我是一个政府公职人员。(依据)

②“我落欢打的,与出租车司机交读探听城市的秘密”,说明我承担调查任务。(依据)

③“公安领导见到我的证件后配合询问”,说明我是纪检部门的工作人员。(依据)

④综合以上信息,我是一个调查党员领导干部违法乱纪情况的纪委工作人员。(现点)

解析:本题考查对人物形象的分析,我的身份2分,结合文本分析2分,如考生结合文本言之有理也可适当给分。(关于身份的表述可能有:反贪工作人员,纪委工作人员等。关于“我”身份表述的规范性,评分标准可适当放宽)

9.(6分)

(1)小说开头写我不用配车、喜欢打的的特殊嗜好,为什么我会有这样的特殊嗜好呢?这一悬念的设置,为下文我了解到奇怪乘客的奇怪故事埋下了伏笔。

(2)小说写乘客半夜要求出租车司机去火葬场,为何乘客会有这样奇怪的要求?这一情节形成强烈的处念,激发了读者的阅读兴趣。

(3)小说多处写到乘客的害怕,但始终没有明确交代害怕的内容,他害怕什么?这一悬念设置暗示了法律对违法违纪党员领导上部强大的震撼作用,点明了小说反腐倡廉能的主题。

(4)小说写乘客半夜到火葬场,并且独自一人去焚尸房,这个悬念的设置暗示了乘客内心的阴暗,说明其在做看见不得人的勾当。

解析:本题考查对小说写作技法的鉴赏。悬念的设置是这篇小说的重要艺术特色,本文,有很多实例。考生只要结合文本举例分析其具体作用即可。每点2分,答出其中一点即可。附:

《害怕》以独特的视角,通过一个出租车司机自述的奇遇,揭落了一个贪官面临纪委调查前的害怕心理和荒唐行为。反腐倡廉作品写到这个份上,颇具传奇故事的色彩了。如此的叙事角度,看似不可信却更显真实,没下伏笔更具悬念,令人拍案称奇,引人深思。

10.B(3分)

参考原文:章丘民聚党村落间,号“霸王社”,椎剽夺囚,无不如志。巩属民为保伍,使几察其出入,有盗则鸣鼓相接,每发辄得盗。

11.C(3分)

解析:阙,本文借指京城。

12.C(3分)

解析:原文“假以骑从,夸徇四境”,意思是“借给他车马和随从,让他四处去夸耀”。

13.(8分)

(1)(曾巩)告示所属的各县,劝说富人如实申报自己储存的粮食,共有十五万石。(“谕告”,晓谕、告示,1分;“讽”,规劝、劝说,1分;“实”,如实上报,1分;句意1分。)

(2)(曾巩)回答说:“王安石的文章学问和行为道义,不在扬雄之下(不次于扬雄),因为他吝啬,所以比不上扬雄。”(“不减”,不比…少,不在…之下,1分;“以”,因为,1分;“及”,比得上,1分;句意1分)

14.(3分)

①在越州,劝富户平价出售粮食:借种粮给农民。

②在齐州,让捕横行骄纵残害良民的周高,不畏豪强,设计端掉“霸王社”。

③在洪州,江西瘟疫流行、用官舍收容生活困难的士兵和百姓。

(1点1分)

参考译文

曾巩,字子固,建昌南丰人。他从小就机智敏锐,十二岁时,曾巩尝试写作《六论》,提笔立成,文辞很有气魄。到了二十岁,名声已传播到四方。欧阳修看到他的文章,十分惊异。嘉裕二年考中进士,出任越州通判。这一年发生了饥荒,他估计常平仓储存的粮食不足以用来救济,而乡间的百姓,又不能都到城里来购粮。曾巩告示所属的各县,劝说富人如实申报自己能存的粮食,共有十五万石,让他们将这些粮食比照常平仓的价格稍稍提高一点后卖给百姓。百姓得以就近方便地买到粮食,又不出家乡,而且粮食有余,曾巩又让官府借给农民种子,让他们随秋季的赋税一起偿还,使得农事没有耽误。任齐州知州,他的管理把根治邪恶、迅速严厉地打击盗贼作为根本。曲堤有个姓周的人家的儿子周高横行骄纵,残害良民,他的能力能够影响当地的权贵和豪绅,州县的官吏都没有人敢去追究。曾巩逮捕了他,处以刑罚,章邱有百姓在乡村里聚众结伙,号称“霸王社”,杀人劫财,劫夺囚徒,没有一件不能如愿的。曾巩让百姓组成保任,让他们侦察盗贼的行踪,有盗贼就击鼓传递消息,相互援助,每次都能将盗贼擒获。有一个名叫葛友的人,名列被追捕者之中,有一天,他到官府自首。曾巩就招待他吃喝,送给他衣帽,给他配备了车马和随从,让他四处夸耀,盗贼听说了这件事,大多出来自首。曾巩表面上看来是将此事到处张扬,实际上是想要离间分化那些盗贼,让他们不能再纠合在一起。从此,齐州的人们连院门都不用关闭就可以安睡了。调任洪州。适逢江西当年瘟疫大流行,曾巩命令各县镇都储存药特以备需求。士兵和百姓生活困难不能养活自己的,就招来住在官舍,供应给他们饮食衣被等用品,分派医生给他们治病。朝廷的军队征讨安南,所经过的州要准备上万人所需的物资,其他地方的官吏借此机会横征暴敛,百姓难以忍受。曾巩则事先分别处理好了大军突然集结时的吃住问题,因此,军队离开后,城乡的百姓都不知道。调任明州、亳州、沧州知州。曾巩负有才名,长期任地方官。他经过京城,神宗召见他,犒劳慰问十分宠幸。于是留下他在三班院当判官。他上疏议论经费问题,神宗说:“曾巩把节约资财作为理财的关键,世上谈论理财的,没有说到这点的。”他被任命为中书舍人。曾巩品性孝顺父母,与兄弟友爱,父亲去世后,他侍奉继母更加无微不至,在家境衰败,无所依靠的情况下,抚育四个弟弟、九个妹妹,他们的读书、出仕和婚嫁,全都由他出力操办。曾巩写文章,涉猎广泛,气势很盛。当时擅长写文章的人,很少有能超过他的。年轻时与王安石交往,王安石当时声誉不大,曾巩将他引荐给欧阳修。王安石得志后,曾巩对他有了不同的看法。神宗曾经问曾巩:“王安石是怎样的人?”曾巩回答说:“王安石的文章学问和行为道义,不在扬雄之下,但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”皇上说:“王安石对富贵看得很轻,怎么说他吝啬呢?”曾巩说:“我所说他吝啬,是说他勇于作为,但吝啬于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。

15.D(3分)

解析:辛弃疾赞扬刘裕,陆龟蒙则是惋惜刘俗,尾联“可怜”二字可以看出。

16.(6分)

①相同之处(2分):一个“碧草自春色”字,一个“草自生”,都是乐景衬哀情,让人倍觉凄凉与冷落。

②不同之处(4分):

杜诗以青草自绿,无人光顾,衬托出自己的寂寞之心,同时为下文抒写对诸葛亮的敬慕之情和感叹其壮志未酬之情作铺垫。(2分)

陆诗以青草儿自生长,不管此事兴衰,凸显渡头不尽的荒凉,寄托了诗人对于朝代更迭和历史兴广亡的深切惋惜和无奈之情。(2分)

(如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)

17.(6分)

(1)(是故)弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

(2)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(3)艰难苦恨繁霜鬓,料到新停浊酒杯/浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

(每答对一空给1分,有错别字该空不给分。)

18.C(3分)

解析:“艰苦卓绝”形容斗争十分艰苦,超出寻常,多用于形容斗争、生活极其困苦;“坚苦卓绝”是指在艰难困苦中坚忍刻苦的精神超越寻常,此处形容长津湖战役,“艰苦卓绝”更符合语境。“义无反顺”指从道义上勇往直前,不退缩回头。“奋不顾身”指奋勇向前,不顾生命;“奋不顾身”与此处“归队集结”语境不合。“休戚与共”指彼此之间忧喜祸福都共同承受,形容同甘共苦。“息息相关”指彼此呼吸都相互关联,形容关系非常密切。此处语境强调共同承受“忧喜祸福”,选择“休戚与共”更恰当。“万众一心”指千万人一条心,形容齐心协力团结一致;“同心协力”指为了共同的目的或为取得一致的效果而统一思想、共同努力。前者强词“团结”,后者强调“努力”,前者更符合语境。

19.D(3分)

解析:画横线句子有两处语病,其一为不合逻辑,“奋起战斗”指的是抗美援朝,从时间节点来说,中华民族在此之前早已觉醒。“为祖国的光荣、独立和安全而奋起战斗的民族”

应该是已经觉醒了的民族。而不是在“为祖国的光荣,独立和安全而奋起战斗”的过程中觉醒;其二为语序不当,以句中的“光荣、安全、独立”应该为“独立、安全、光荣”,觉醒的民族先有独立的意识,然后有安全意识,最后才有国家荣誉感,“独立、安全、光荣”作为目标,由低到高,符合逻辑。

20.(5分)

①加强语言的节奏感和气势,更有感染力。(1分)三个句子整齐排列,读来朗朗上口;用“生动写照”“集中展示”“具体体现”三个词语集中诠释了“抗美援朝精神”,一气呵成。(2分)

②条理清晰,表达严谨,更有说服力。(1分)分条陈述抗美援朝精神,由“崇高风范”上升到“传统美德和民族品格”,最后直达“民族精神”,层层递进,逐步深入。(1分)

解析:排比是一种常用的修辞手法,由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关,语气一致、意义相关的短语或句子组合而成。作答时要审清题干的要求,结合文本内容分析。“加强文章的节奏感”,具体表现为用结构相似的三个句子整齐排列,读来朗朗上口;“增强语言气势”,具体表现为用“写照”“展示”“体现”三个词诠释“抗美援朝精神”一气呵成;“条理清晰,表达严谨”,具体表现为用三个判断句分条陈述抗美援朝精神;三个句子由“中国共产党人和人民军队崇高风范”上升到“中华民族传统美德和民族品格”,最后直达“受国上义为核心的民族精神”,层层递进,逐步深入。

21.B(3)

解析:该部分主要说明的是毛细现象及产生的原因。括号前面的部分说的是毛细现象的概念,括号后谈的是毛笔的毛细管及分子间的作用力使得毛管在太空可以正常写字,所以可以排除A、C两项。B、D项都是判断句,B项探讨的是本质原因,显出了唯一、绝对的意味,语气更强;D项的表述减弱了“分子间作用力”的重要作用。结合下文“而分子间的相互作用在失重状态下,也始终存在”可知分子间的相互作用是本质原因。因此B项最恰当。

22.(6分)

①这是毛笔的毛细现象造成的(这是因为毛笔可以形成毛细现象)

②起着毛细管的作用(相当于毛细管)

③毛笔在失重条件下(或者毛笔在太空中)

(每处2分)

解析:考查语言表达应用的能力,侧重点为补写句子,第一空前文提出问题,后文是解释毛细现象,应该补写一个承上启下的句子:这是毛笔的毛细现象造成的;第二空根据上文

毛细现象的产生要有浸润液体和毛细管,写毛笔字的墨水是浸润液体,那细小的孔道就应当起着毛细管的作用了;第三空根据上文对毛细现象和毛笔、墨水等的介绍,下文“也可以在地球上一样吸入墨水,并正常书写到纸上了”的提示,这里应该补写的句了是:毛笔在失重条件下。

23.(60分)

作文材料解读:

材料引用梁启超家书,内容分为两部分,第一部分为梁启超谈论学问与兴味的观点,包括三层意思:第一层,所学太专向会导致生活单调,继而厌倦生活;第二层,兴味太过单调会削减生活中的乐趣;第三层,学问兴味极多有弊有利,弊在不能专积有成,利在既可丰富生活,又能永久保持不厌不倦的精神,让生活可爱、有价值。第二部分为梁启超给思成的学习建议。

“结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考”明确了写作范围与写作内容。

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